तेर नगरीतील संतश्रेष्ठ गोरोबाकाका समाधी मंदिराच्या विकासासाठी तब्बल चार दशके लागली, हे महाराष्ट्रातील वारकरी संप्रदायासाठी आश्चर्यकारक आणि दुःखद बाब आहे. संत गोरोबाकाका हे केवळ तेर नगरीचे नाही, तर संपूर्ण वारकरी संप्रदायाचे दैवत. त्यांच्या समाधी स्थळी भव्य महाद्वार आणि इतर विकासकामे आता सुरू झाली असली, तरी हा उशीर का? आणि या दिरंगाईसाठी जबाबदार कोण? हा प्रश्न कायम आहे.
संत गोरोबाकाका – कर्मयोगी भक्ताचा अनमोल वारसा
संतश्रेष्ठ गोरोबाकाका यांचा जन्म तेर नगरीत एका कुंभार कुटुंबात झाला. त्यांच्या जीवनाची सर्वात प्रसिद्ध घटना म्हणजे त्यांची निर्भेळ भक्ती आणि कर्मयोग.
- मडकी बनवताना गोरोबाकाका विठ्ठल नामात इतके तल्लीन झाले की, स्वतःच्या मुलालाही चिखलात तुडवल्याचे त्यांना भान राहिले नाही.
- मात्र, त्यांच्या पांडुरंगाने स्वतः प्रकट होऊन “गोरोबा, काळजी करू नकोस, तुझं मूल सुखरूप आहे” असे सांगितले आणि भक्तीचा हा परमसाक्षात्कार घडला.
- या घटनेने ते संपूर्ण महाराष्ट्रात “निष्काम भक्ती आणि कर्मयोगाचा” आदर्श ठरले.
अशा संताच्या समाधीस्थळाचा विकास चार दशके का थांबवला गेला?
गोरोबाकाका विसरले गेले का? धाराशिवच्या राजकीय घराण्याने काय केले?
धाराशिव जिल्ह्याचे चार दशकांचे राजकीय नेतृत्व डॉ. पद्मसिंह पाटील आणि त्यांचे पुत्र आ. राणा जगजितसिंह पाटील यांच्या हाती होते. मंत्री म्हणून मोठमोठे प्रकल्प हाती घेतले, मात्र वारकरी संप्रदायाच्या या थोर संताच्या मंदिराच्या विकासासाठी कुणी गांभीर्याने लक्ष दिले नाही.
डॉ. पद्मसिंह पाटील – ४० वर्षे सत्ता पण तेर नगरी दुर्लक्षित?
- १९७८ ते २००९ – सातत्याने आमदार, मंत्री, लोकसभा खासदार
- ऊर्जा, जलसंपदा, सिंचन, गृहखाते अशा महत्त्वाच्या खात्यांचे मंत्रीपद हाताळले.
- मग तेर नगरीच्या विकासासाठी निधी का मिळवला गेला नाही?
आ. राणा जगजितसिंह पाटील – २० वर्षे सत्ता, पण विकास आता का?
- २००४ पासून मंत्रीपद, २००५ ते २०१४ विधान परिषद सदस्य
- २०१४, २०१९ आणि २०२४ ला आमदारकी मिळाली
- पण चार दशकांचा विकास अचानक २०२४ मध्ये आठवतो? निवडणुकीपूर्वीच का?
तेर नगरीचा विकास आधीच शक्य होता, मग इतका उशीर का?
आता विकास सुरू झाला आहे हे चांगले आहे, पण या गोष्टी आधीच का झाल्या नाहीत?
- १३ कोटी ३८ लाख निधी मिळाल्यावरच काम सुरू? आधी का नाही?
- ५ कोटी ११ लाख तीर्थकुंडासाठी मंजूर? इतकी वर्षे तीर्थकुंड का दुर्लक्षित?
- बौद्ध स्तूप, त्रिविक्रम मंदिर, ऐतिहासिक स्थळे आता संवर्धनात? आधी का नाही?
- भक्तनिवास, दर्शनबारी, दुकानं, विद्युत व्यवस्था – २०२४ मध्येच आठवलं?
वारकरी संप्रदायाचा अपमान? की केवळ राजकीय खेळी?
गोरोबाकाका हे लाखो भाविकांचे श्रद्धास्थान आहेत. या संप्रदायासाठी एवढ्या उशिरा विकास करणे म्हणजे भाविकांच्या श्रद्धेचा अपमान नाही का?
राजकीय इच्छाशक्तीचा अभाव की सोयीचा विसर?
वारंवार निवडणुकीत घोषणा करायच्या आणि मग विसरायचं? तेरच्या विकासाचा विषय २००४, २००९, २०१४, २०१९ अशा प्रत्येक निवडणुकीत चर्चेत आला. मग तो २०२४ मध्येच का सुरू झाला?
- तेर नगरीसाठी निधी मागायला २० वर्षे लागली?
- वारंवार आश्वासनं दिली पण काम मात्र थांबलेलं?
- भाविकांनी आक्रमक मागणी केल्यावरच हा विकास सुरू झाला का?
वारसा जपायचा की केवळ राजकीय फायदा घ्यायचा?
संत गोरोबाकाका यांनी “विठ्ठल भक्ती आणि कर्मयोग” याचा आदर्श दिला. मात्र धाराशिवच्या सत्ताधाऱ्यांनी भक्ती विसरली आणि केवळ राजकारण केले का?
“आता विकास करतोय” – पण तो निवडणुकीपुरता नसेल याची खात्री आहे का?
भाविकांनी, वारकरी संप्रदायाने आणि तेर नगरीच्या लोकांनी संत गोरोबाकाकांच्या नावे केवळ घोषणाबाजी नको, तर प्रामाणिक विकास हवा.
तेर नगरीचा विकास – लोकांचा विजय की केवळ निवडणुकीची खेळी?
संत गोरोबाकाका समाधी मंदिर परिसर आता आधुनिक होत आहे. महाद्वार, भक्तनिवास, नगारखाना, संरक्षक भिंत, व्यावसायिक दुकाने, विद्युत सुविधा हे सगळे होत आहे. पण, हजारो भाविकांचा हा विजय आहे की राजकीय खेळी आहे?
धाराशिव जिल्ह्याच्या जनतेने हा प्रश्न विचारलाच पाहिजे –
✅ ४० वर्षे सत्ता असताना, आता विकास आठवतो का?
✅ वारकरी संप्रदायाच्या भावनांशी खेळ तर नाही ना?
✅ संत गोरोबाकाका समाधी मंदिरासाठी इतका संघर्ष का?
वारसा जपायचा की विसरायचा? जनतेने उत्तर मागितले पाहिजे!
संत गोरोबाकाका “भगवंत भक्तीत संपूर्ण तल्लीन” होते. पण धाराशिवच्या सत्ताधाऱ्यांनी त्यांच्या श्रद्धास्थळाला ४० वर्षे दुर्लक्षित केले. आता मंदिराचा विकास हा फक्त राजकीय स्टंट तर नाही ना?
📢 धाराशिव जिल्ह्याच्या जनतेने आणि वारकरी संप्रदायाने याचा जाब विचारलाच पाहिजे.
📢 तेर नगरीचा विकास होणार, पण तो केवळ भाषणात नको, तर प्रत्यक्ष कृतीत दिसला पाहिजे!
